歷史
灰塑工藝在唐僖宗中和四年(公元884年)就已經(jīng)存在。此后,明清兩代的灰塑較為盛行,尤以祠堂、廟宇、寺觀和豪門大宅用之較多,因此,逐漸形成了這門特別的民間手工行業(yè)。
民國至新中國成立,灰塑得到了嶺南繪畫和雕塑藝術(shù)的熏陶,經(jīng)過不斷探索和積累,技藝水平得到了傳承和提高。在廣州地區(qū)出現(xiàn)了一批灰塑藝人,如布輝、邵耀波、潘達生、潘悅生、梁棉等,
當(dāng)灰塑外表的紙筋灰干燥時,顏料無法滲入灰塑,同時還會產(chǎn)生不規(guī)則的鱗片狀翹殼?;覍由下N或卷曲,顏色層一經(jīng)風(fēng)雨就片片脫落。所以,在灰塑修補過程中,掌握和保持適當(dāng)?shù)貪穸戎陵P(guān)重要,因為這將直接影響灰塑質(zhì)量。
4、補灰。修補灰塑需要由內(nèi)至外逐層修補。里層用草根灰,外層用紙筋灰。
灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經(jīng)反復(fù)錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現(xiàn)場塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。
牌樓左側(cè),一灣清澈流水從古老的石拱橋和新建的與之并排的村道公路橋下潺潺流過。從尖山奔騰而來的峰巒宛若雄獅在水泥公路右側(cè)俯伏下來。公路左側(cè)石拱橋畔,溪流之上歷經(jīng)大自然鬼斧神工造化的,從天門崠逶迤而至的奇峰猶如大象,亦在此停住了腳步。金象雄獅分踞溪流兩側(cè),遙相對峙形成了獅象緊護水口的雄姿。
灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經(jīng)反復(fù)錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現(xiàn)場塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。
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